Наиболее распространенными вероисповеданиями, указанными в профиле участников рассматриваемой социальной сети, являются православие (10 млн пользователей), ислам (1,5 млн), буддизм (363 тыс.) и атеизм (463 тыс.). Всего в социальной сети зарегистрировано около 95 млн человек.

Доступность групп

Каждая группа в социальных сетях выбирает свой тип доступности; группы подразделяются на открытые и закрытые. На схеме ниже видно, что подавляющее большинство мусульманских групп закрыты, и вступить в нее можно только с разрешения модератора группы, в христианских группах контент, наоборот, чаще открыт всем желающим.

Крупнейшими открытыми религиозными группами являются православная «Общероссийский православный дискуссионный клуб» (13,175 участников) и мусульманская «Даруль Фикр. Ортодоксальный Ислам» (28,900 участников).

Содержание групп

Группы также можно категоризировать по типам контента – общая информация, общение, знакомства, женское общение, видео, и т.д. Наибольший процент контента групп – это «общее» содержание. В группах доступна информация о вероучении, священные тексты; на «стене» и «доске обсуждения» можно найти обсуждение учений, практического применения вероучения, прошедших событий, объявления о предстоящих мероприятиях, фотографии участников или знаменитых в кругу группы людей.

Отдельные группы создаются с более конкретными целями. Непосредственно для общения и обсуждения насущных проблем церкви или вероучения существуют 5% исламских групп, 6% православных и 18% протестантских. В других группах обсуждаются личности, имеющие какое-либо значение для последователей религиозного течения – священнослужители или деятели гуманизма. Таких в исламе 4%, православии 21%, протестантизме 5%. Группы также могут создаваться для привлечения внимания к строительству и поддержанию существования здания сбора участников – храма. В исламе это 4%, православии 12%. Иногда группы функционируют в качестве портала для хранения видео и аудио материалов по тематике группы, таких православных групп 3%, протестантских – 6%.

Время от времени групп с контентом «общего» типа и для «общения» оказывается недостаточно, или в них оказывается неэффективная поддержка, тогда образовываются еще более целевые группы, например, для выяснения и поддержания отношений в семье или между друзьями, своего рода психологическая консультация общими усилиями. В исламе таких групп 1%, православии и протестантизме по 3%. Можно встретить сообщества, созданные в поддержку священных писаний, где можно найти их тексты, проводятся обсуждения писаний, толкования, переводов. Подобные сообщества среди исламских встречаются в 4%, в православных в 1%, протестантизме – 9%. Есть группы, созданные для поддержки женщин, в качестве платформы для обсуждения вопросов узкого круга – вопросов быта и женской психологии. Нередко в таких группах также можно найти информацию о точках продаж одежды, соответствующей вероисповеданию. В исламе таких групп 16%, православии 2%.

Иногда религиозные группы становятся коммерческими – в них размещают информацию об эксклюзивной одежде и аксессуарах с религиозной тематикой. Среди протестантских таких групп 1%. Встречаются группы и для знакомства противоположных полов. В исламе это 3%, православии 2%, протестантизме 1%. В протестантских (3%) и православных (1%) группах также можно встретить сообщества, посвященные молитве.

Аудитория социальных сетей, состоящая сейчас, по разным оценкам, на 50-70% из молодежи, активно использует эту площадку для обсуждения религиозных вопросов. В будущем, с одной стороны, онлайн-площадки, включая соцсети, станут неотъемлемой частью общего религиозного дискурса, с другой стороны, сами возможности объединения людей со всей страны или мира по религиозным интересам будут трансформировать нынешние оффлайн-активности и придавать религиозной деятельности качественно новые формы и реализации.

Источник magazinda.com